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历史上的伟人阴宅风水解析

时间:2020-06-13    点击:803 次    来源:人民网    作者:弘易文化 - 小 + 大

自古以来人们都特别看重阴宅的风水,在古时候每一个君王都非常重视自己的阴宅,甚至会在生前就会选择好一块风水宝地,好好的修剪阴宅,待自己百年之后,就能安然入葬,其实人

  自古以来人们都特别看重阴宅的风水,在古时候每一个君王都非常重视自己的阴宅,甚至会在生前就会选择好一块风水宝地,好好的修剪阴宅,待自己百年之后,就能安然入葬,其实人们重视阴宅风水也是有道理的,毕竟阴宅的风水关系着自己世代子孙的运势,那么历史上的伟人阴宅风水解析是怎么样的呢?下面是小编整理的相关文章,让我们一起来看看吧!

历史上的伟人阴宅风水解析

历史上的伟人阴宅风水解析

  历史上的伟人陈毅祖阴宅风水解析

  陈毅(1901年8月26日-1972年1月6日),名世俊,字仲弘,四川乐至人,中国**党员。

  脉发岷山的陈毅祖坟,神交东南,200多公里跃进,于四川盆地中部低丘结作。距离似乎长了些,但不长不足以证其难,彰其忠。地虽局促而不开阔,却形如七星伴月,藏风聚气,委实难得。行龙与结作上形与神的独特,铸造了陈毅过人的才气和无比的忠直,这是陈毅区别于其他开国将帅的地方

  神交东南七星伴月陈毅故居位于四川省乐至县劳动乡(薛苞镇)正沟湾,坐干向巽,行门坐辛向乙。陈毅先祖从他人手上买来不断扩建而成的故居,是一座具有浓厚川中民居气息的大型建筑,共有5个庭院,大小房屋36间,显示出百年陈家昔日曾有的气派。

  陈毅祖坟与故居同处一山。山脚下建房,屋后是一座绵延而至的山包,山上安葬着陈毅六世祖母邓氏等多位祖先,坐壬向丙。

  陈毅故居与祖坟相距数十米,同出一脉,风水上以祖坟为正结。

  地处四川盆地茫茫丘陵中的陈毅阴阳二宅,察其祖山需要放宽眼界认真予以审视。

  历代儒者奉为圭臬的《禹贡》,虽仅有1100余字,却把我国主要的山川、土壤、物产、贡赋等描述清楚,是我国流传至今最古老的地理文献,即使以现代科学的眼光衡量,仍不失为最有价值的历史地理学文献之一。《禹贡》把中国山脉划为四列九山。龙脉皆源于西北的昆仑山,向东南延伸出三条龙脉,北龙从阴山、贺兰山入山西,起太原,渡海而止。中龙由岷山入关中,至秦山入海。

  岷山,介于川、甘边境,南北逶迤500多公里,故有“千里岷山”之说。甘肃境内为岷山北段。四川境内为岷山中南段有羊拱出、鹧鸪山、雪宝顶等,是岷山的主体部分,或认为龙门山和邛崃山是岷山余脉。岷山为强烈隆升的褶皱山地,山势北段为北西向,南段转为东北向,主峰雪宝顶位于松潘县城东20多公里,海拔5588米,是四川著名山峰之一。

  陈毅故居始建于清乾隆初年,为三重堂木质穿榫结构建筑结构,建筑面积755平方米,是陈毅元帅出生之地和童年、少年生活的地方,故居的来龙由老祖山大坡起到后山黄岭坡乙龙入首,钳窝出脉,整体建筑为干山巽,左水倒右水聚丙午方,故居前面丙午方一锁口水塘.地理书云:"干山巽向,左水倒右水出丙午方,合文库消水进神水法,禄存流尽佩金鱼,主发富发贵,福寿双全".外墙入户大门面向来龙的老祖山,为倒挂金钩、回龙顾祖格局,收故居左上方贪狼朝水,为辛山乙向,左水倒右出巽巳方,为人元龙人元向收人元水,龙山水一卦纯清之坐向,是造就伟人、英杰的典型风水坐宅.地理书云:"辛山乙向,左水倒右出巽巳方为水局墓向,乙向巽流多富贵,发富发贵,人丁大旺,福寿双全".所以在这里出了陈毅元帅、陈毅的胞兄陈孟熙(国民党的少将,曾任国民党军26师政治部主任,164师参谋长)、堂兄陈修和(曾任***侍从室的副官、国民党的兵工总厂的中将厂长,解放战争时期,陈孟熙和陈修和都率部起义走上了革命的道路)、胞弟陈季让(解放前曾任乐至县县长、解放时起义,后任乐至县副县长、四川省政协秘书长)等陈氏兄弟.

  陈毅元帅故居,四川省乐至县劳动乡正沟湾村,此地山势连绵起伏青山绿树风光秀丽,元帅故居坐西北朝东南,干山巽向,故居前方有一口池塘,为左水到右入池塘而出丙午方,青龙白虎之位均贵不可言。

  故居后山黄岭坡上陈毅祖父、祖母墓:陈毅祖父陈荣盛、祖母朱氏墓以及陈毅堂兄陈孟熙将军墓2007年从成都迁至故居后山黄岭坡,为壬山丙向,位于黄岭坡诰命夫人墓后坡左上方。

  故居右后方诰命夫人墓:是陈家六代高祖陈禹桂与邓氐夫人合葬墓,被清咸丰皇帝封为太封君(享一至五品官职),墓地为壬山丙向,前有锁口水堂:

  历史上真实伟人的阴宅风水解析

  明太祖朱元璋,祖籍江苏盱眙,世代为农,家里非常贫困,后因饿荒迁徙至安徽凤阳,因此世人皆以为朱元璋为凤阳人也。朱元璋之祖父,熟水性,经常潜入深潭捕鱼,浮沉自如,技术超人,故世人称他为“下得海”。

  某次,下得海从潭底捕鱼出来,正遇刘仙师寻风水龙脉至潭边,见直龙**结在潭底,因不识水性,无法下潭结龙,正坐潭边凝思。突见一人从潭中浮 起,立即叫他上岸,并问之姓名。下得海则以绰号告之。刘仙师闻之大喜,即与下得海商量,约定某日各携自己祖先骨骸至此,一起把骨骸葬至深潭龙**。到了那 天吉日,两人携骨骸至潭边,刘仙师告之潭底某处为“犀牛下海形”,某时某刻犀牛会开口,届时把骨骸放进去牛口,此时牛口必定合拢。下得海因所携祖骸没有东 西包好,临行前见田中有青菜,就用菜叶包好,携之下潭,果见潭底一巨石,东西方向,俨然石牛,张口吐唇,下得海便把刘仙师及自己的一包骸骨放进牛口。由于 牛喜欢吃青草蔬菜,这时候突然见到菜叶,随即抢吃,于是下得海的先人骨骸即被石牛吞入肚内,石牛的嘴巴即刻合拢。下得海无法把刘仙师的先人骨骸投入牛口, 遂上岸告诉刘仙师,刘仙师知道此情,但无可奈何,就让他将骸分成二包,分别挂于石牛角上。下得海再入潭底,将骸骨分挂牛角上,上岸后告诉刘仙师。刘仙师祝 贺道:“左角为臣相,右角为臣相,牛口出和尚。” 下得海听至牛口出和尚一语,当下愤慨不已,刘仙师见此情景,迫不得已即改呼曰:“左角左臣相,右角右臣相,朱家天子刘家相,改朝换国不换相。”下得海听到 “朱家天子”才息怒,作揖谢恩而回。

  此后江苏遭饥荒,朱元璋父母与村人流浪于安徽凤阳,不久双双病逝。朱元璋从此孤苦伶仃,悲惨得很,不得已,削发出家,入寺拜师,念经礼佛,过着 和尚生活。后来觉得做和尚太消极,没有出息,便又下山,去濠州当兵,连年饥荒及元朝政府腐败之极,天下大乱,郭子兴、陈友谅、张士诚等人均先后起义各霸一 方,割据称雄,互相残杀;元政府无法平息寇乱,危如累卵,亡在旦夕。朱元璋趁机与刘伯温、徐达、常遇春等英雄计划攻打天下。后推翻元朝,统一天下,被拥立 为帝,而刘伯温被封为相,正应了“朱家天下刘家相”的谶语

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